{"id":680,"date":"2025-02-13T10:28:26","date_gmt":"2025-02-13T09:28:26","guid":{"rendered":"http:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/?p=680"},"modified":"2025-02-13T10:28:26","modified_gmt":"2025-02-13T09:28:26","slug":"kino-krzysztofa-kieslowskiego-personel-kino-moralnego-niepokoju","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/index.php\/2025\/02\/13\/kino-krzysztofa-kieslowskiego-personel-kino-moralnego-niepokoju\/","title":{"rendered":"Kino Krzysztofa Kie\u015blowskiego. \u201ePersonel\u201d. Kino moralnego niepokoju"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Kino Krzysztofa Kie\u015blowskiego. PERSONEL. Kino moralnego niepokoju\" width=\"1100\" height=\"619\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/EZABbvShztw?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p class=\"p1\"><b>Kino Krzysztofa Kie\u015blowskiego. <\/b><\/p>\n<p class=\"p1\"><b>\u201ePersonel\u201d.<\/b><b><i> <\/i><\/b><b>Kino moralnego niepokoju<\/b><\/p>\n<p class=\"p3\">Czy lustro pojawiaj\u0105ce si\u0119 w scenie otwieraj\u0105cej film<i> <\/i>\u201ePersonel\u201d w re\u017cyserii Krzysztofa Kie\u015blowskiego zapowiada, \u017ce w tym filmie swoje odbicie b\u0119d\u0105 mogli dostrzec tak\u017ce widzowie?<\/p>\n<p class=\"p3\">\u201ePersonel\u201d, pierwszy film fabularny Kie\u015blowskiego, zrealizowany w roku 1975, otwiera w polskiej kinematografii nurt kina moralnego niepokoju, istniej\u0105cy do 1981 roku. Filmy z tego nurtu podejmowa\u0142y wsp\u00f3\u0142czesna tematyk\u0119. Akcja, ze wzgl\u0119d\u00f3w cenzuralnych, dzia\u0142a si\u0119 zwykle na prowincji, w okre\u015blonym, wyra\u017anie przedstawionym \u015brodowisku. Filmy mia\u0142y realistyczn\u0105 form\u0119 i zwykle niezbyt wysoki poziom artystyczny. Mia\u0142y dora\u017any charakter, publicystyczn\u0105 wymow\u0119, przedstawia\u0142y rzeczywisto\u015b\u0107, w kt\u00f3rej \u017cyli \u00f3wcze\u015bni widzowie.<\/p>\n<p class=\"p3\">Typowy bohater kina moralnego<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>niepokoju si\u0119ga po szans\u0119 zawodow\u0105, ale pojawiaj\u0105 si\u0119 naciski grupy zawodowej, konflikt z rodzin\u0105 \u2013 zdarzenia zak\u0142\u00f3caj\u0105ce pozytywny przebieg zdarze\u0144. Bohater zostaje wystawiony na pr\u00f3b\u0119 i najcz\u0119\u015bciej przegrywa, ponosi kl\u0119sk\u0119. Zyskuje gorzk\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107 konformizmu i ob\u0142udy, dojrzewa wewn\u0119trznie.<\/p>\n<p class=\"p3\">Filmy kina moralnego niepokoju pr\u00f3bowa\u0142y przeciwstawi\u0107 si\u0119 istniej\u0105cemu w\u00f3wczas systemowi politycznemu. Pokazywa\u0142y budz\u0105c\u0105 si\u0119 \u015bwiadomo\u015b\u0107 prostych ludzi i op\u00f3r inteligencji.<\/p>\n<p class=\"p3\">T\u0142em politycznym dla kina moralnego niepokoju by\u0142y wydarzenia marca 1968 roku, protesty robotnicze w grudniu 1970 roku i<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>czerwcu 1975 roku. W przestrzeni publicznej panowa\u0142a propaganda sukcesu, a obecna w \u015brodkach przekazu nowomowa nakazywa\u0142a nazywa\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwo masami pracuj\u0105cymi, protestuj\u0105cych robotnik\u00f3w warcho\u0142ami, a strajki nieuzasadnionymi przerwami w pracy.<\/p>\n<p class=\"p3\">Filmowcy, zmagaj\u0105c si\u0119 z cenzur\u0105, uzale\u017cnieni od pa\u0144stwowych pieni\u0119dzy, pr\u00f3bowali ukaza\u0107 na ekranie prawd\u0119 o codziennej dostrzeganej przez Polak\u00f3w rzeczywisto\u015bci. Ich filmy sprawia\u0142y, \u017ce widzowie czuli si\u0119 mniej samotni w spo\u0142ecze\u0144stwie odczuwaj\u0105cym kryzys warto\u015bci, schizofreni\u0119 moraln\u0105, dostrzegaj\u0105cym skorumpowanie aparatu w\u0142adzy.<\/p>\n<p class=\"p3\">Romek Januchta, bohater filmu, jest \u015bwie\u017co upieczonym absolwentem szko\u0142y technik teatralnych, w kt\u00f3rej, co warto podkre\u015bli\u0107, uczy\u0142 si\u0119 tak\u017ce Krzysztof Kie\u015blowski. Rozpoczyna prac\u0119 w pracowni krawieckiej w teatrze. Poznaje panuj\u0105ce w teatrze zasady, wyra\u017anie zarysowany podzia\u0142 na artyst\u00f3w<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>i pracownik\u00f3w technicznych, przejawiaj\u0105cy si\u0119 m.in. w osobnych wej\u015bciach dla obu grup zawodowych.<\/p>\n<p class=\"p3\">Romek zaprzyja\u017ania si\u0119 z nieco starszym od siebie krawcem Sow\u0105, kt\u00f3ry nie ukrywa swoich krytycznych pogl\u0105d\u00f3w na temat panuj\u0105cych w teatrze relacji mi\u0119dzyludzkich i<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>jego kondycji artystycznej. W roli kolegi Romka wyst\u0119puje Micha\u0142 Tarkowski, znany w\u00f3wczas jako wsp\u00f3\u0142tw\u00f3rca krytycznego wobec systemu politycznego kabaretu Salon niezale\u017cnych. Romek w czasie zebrania broni kolegi nies\u0142usznie oskar\u017conego przez aktora o z\u0142e uszycie kostiumu. Wypowied\u017a Sowy w czasie zebrania na temat stosunk\u00f3w panuj\u0105cych w teatrze mog\u0142a by\u0107 odebrana prze widz\u00f3w tak\u017ce szerzej, jako wyra\u017cona w filmie krytyka panuj\u0105cego w Polsce systemu politycznego i postaw spo\u0142ecznych.<\/p>\n<p class=\"p3\">Dzia\u0142aj\u0105ca w teatrze organizacja polityczna, widz\u0105c zaanga\u017cowanie Romka w prac\u0119, stara si\u0119 go nak\u0142oni\u0107 aby do niej wst\u0105pi\u0142, kusi go wieloma obietnicami. Zako\u0144czenie rozmowy, w kt\u00f3rym Romek zak\u0142ada okulary, kt\u00f3re nosi przewodnicz\u0105cy organizacji i m\u00f3wi, \u017ce lepiej widzi, patrz\u0105c przy tym wprost w kamer\u0119, kieruj\u0105c w ten spos\u00f3b swoje s\u0142owa do widz\u00f3w, mo\u017cna odebra\u0107 inaczej. Kie\u015blowski sugeruje w ten spos\u00f3b, \u017ce jego bohater nie tyle zaczyna lepiej widzie\u0107, co lepiej rozumie\u0107 panuj\u0105ce uk\u0142ady i polityczne uwarunkowania.<\/p>\n<p class=\"p3\">Za przynale\u017cno\u015b\u0107 do uprzywilejowanej grupy trzeba jednak zap\u0142aci\u0107 konkretn\u0105 cen\u0119. Romek zostaje wezwany do dyrektora i postawiony przed jednym z najpowa\u017cniejszych wyzwa\u0144 w swoim \u017cyciu.<\/p>\n<p class=\"p3\">Kie\u015blowski nie odpowiada na pytanie jak zachowa si\u0119 bohater jego filmu. Re\u017cyser pozostawia udzielenie odpowiedzi na to pytanie widzom. Pokazuje Romka siedz\u0105cego na tle okna, na kt\u00f3rym s\u0105 zawieszone bia\u0142o-czerwone zas\u0142ony.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kino Krzysztofa Kie\u015blowskiego. \u201ePersonel\u201d. Kino moralnego niepokoju Czy lustro pojawiaj\u0105ce si\u0119 w scenie otwieraj\u0105cej film \u201ePersonel\u201d w re\u017cyserii Krzysztofa Kie\u015blowskiego zapowiada, \u017ce w tym filmie swoje odbicie b\u0119d\u0105 mogli dostrzec tak\u017ce widzowie? \u201ePersonel\u201d, pierwszy film fabularny Kie\u015blowskiego, zrealizowany w roku 1975, otwiera w polskiej kinematografii nurt kina moralnego niepokoju, istniej\u0105cy do 1981 roku. Filmy z [&hellip;]<\/p>\n<a class=\"read-more-link\" href=\" https:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/index.php\/2025\/02\/13\/kino-krzysztofa-kieslowskiego-personel-kino-moralnego-niepokoju\/ \">Read more<\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":681,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[21],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/680"}],"collection":[{"href":"https:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=680"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/680\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":682,"href":"https:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/680\/revisions\/682"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/681"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=680"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=680"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=680"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}