{"id":692,"date":"2025-02-13T11:12:35","date_gmt":"2025-02-13T10:12:35","guid":{"rendered":"http:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/?p=692"},"modified":"2025-02-13T11:12:35","modified_gmt":"2025-02-13T10:12:35","slug":"trzecia-czesc-nocy-andrzeja-zulawskiego-obraz-swiata-wewnetrznego-bohatera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/index.php\/2025\/02\/13\/trzecia-czesc-nocy-andrzeja-zulawskiego-obraz-swiata-wewnetrznego-bohatera\/","title":{"rendered":"\u201eTrzecia cz\u0119\u015b\u0107 nocy\u201d Andrzeja \u017bu\u0142awskiego. Obraz \u015bwiata wewn\u0119trznego bohatera"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"TRZECIA CZ\u0118\u015a\u0106 NOCY Andrzeja \u017bu\u0142awskiego. Obraz \u015bwiata wewn\u0119trznego bohatera\" width=\"1100\" height=\"619\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Kj0QKJgsudg?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p class=\"p1\"><b>&#8222;Trzecia cz\u0119\u015b\u0107 nocy\u201d<\/b><b><i> <\/i><\/b><b>Andrzeja \u017bu\u0142awskiego. Obraz \u015bwiata wewn\u0119trznego bohatera <\/b><\/p>\n<p class=\"p3\">Autorem zdj\u0119\u0107 do zrealizowanego w 1971 roku filmu &#8222;Trzecia cz\u0119\u015b\u0107 nocy\u201d w re\u017cyserii Andrzeja<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>\u017bu\u0142awskiego by\u0142 operator Witold Soboci\u0144ski. Jest to jeden z najwa\u017cniejszych film\u00f3w w dorobku Soboci\u0144skiego, a zarazem jeden z najbardziej niedocenionych.<\/p>\n<p class=\"p3\">Film, do kt\u00f3rego zdj\u0119cia realizowano w Krakowie, przedstawia \u015bwiat wojny pokazany przez doznania Micha\u0142a, granego przez Leszka Teleszy\u0144skiego karmiciela wszy w Instytucie Weigla, z kt\u00f3rych wytwarzano szczepionk\u0119 przeciwko tyfusowi.<\/p>\n<p class=\"p4\">W filmie nie ma tradycyjnej konstrukcji zdarze\u0144, obraz filmowy sytuuje si\u0119 na pograniczu rzeczywisto\u015bci i subiektywno\u015bci \u015bwiata wewn\u0119trznego. Codzienno\u015b\u0107 \u015bwiata wojny zosta\u0142a pokazana przez pryzmat do\u015bwiadczenia wewn\u0119trznego. Subiektywna forma, pozostaj\u0105ca w \u015bcis\u0142ej jedno\u015bci z tre\u015bci\u0105 filmu, m\u00f3wi o labiryntowej przestrzeni wn\u0119trza, oddaje koloryt \u017cycia Micha\u0142a. Kamera jest jednym z bohater\u00f3w filmu.<\/p>\n<p class=\"p4\">Karmienie wszy w\u0142asn\u0105 krwi\u0105 by\u0142o zwi\u0105zane z bardzo du\u017cym obci\u0105\u017ceniem organizmu i wysok\u0105 gor\u0105czk\u0105, si\u0119gaj\u0105c\u0105 40 stopni, kt\u00f3ra zmienia spos\u00f3b postrzegania \u015bwiata, wywo\u0142uje wizje i omamy. Bohatera filmu mo\u017cna por\u00f3wna\u0107 do cz\u0142owieka znajduj\u0105cego si\u0119 w stanie upojenia alkoholowego, z kt\u00f3rego jednak nie mo\u017ce on wytrze\u017awie\u0107. Re\u017cyser otrzyma\u0142 wiedz\u0119 o tym czego do\u015bwiadczali karmiciele wszy od swojego ojca, pisarza Miros\u0142awa \u017bu\u0142awskiego, kt\u00f3ry w czasie wojny by\u0142 karmicielem w Instytucie Weigla we Lwowie. Najcz\u0119\u015bciej karmicielami byli przedstawiciele inteligencji, ludzie kultury i sztuki, cz\u0142onkowie Pa\u0144stwa Podziemnego. Karmiciele mieli przywileje w postaci dodatkowych przydzia\u0142\u00f3w \u017cywno\u015bci i mo\u017cliwo\u015bci swobodnego poruszania si\u0119 po mie\u015bcie. Pokazane w filmie oprzyrz\u0105dowanie do preparowania wszy jest autentyczne i pochodzi z Instytutu Weigla, kt\u00f3ry dzia\u0142a\u0142 w Polsce po wojnie.<\/p>\n<p class=\"p4\">Obrazu wojny pokazanego tak jak w &#8222;Trzeciej cz\u0119\u015bci nocy\u201d nie by\u0142o w filmach Polskiej Szko\u0142y Filmowej. \u015awiat obiektywny i \u015bwiat subiektywny otrzyma\u0142y t\u0119 sam\u0105 faktur\u0119 i organizacj\u0119 \u015bwiat\u0142a. W filmie jest obecny obraz doznawania \u015bwiata nios\u0105cego zagro\u017cenie, w kt\u00f3rym zacieraj\u0105 si\u0119 r\u00f3\u017cnice pomi\u0119dzy \u015bwiatem materii a do\u015bwiadczeniem wewn\u0119trznym. Rytm i ruch kamery opowiadaj\u0105 o sytuacji psychicznej bohater\u00f3w znajduj\u0105cych si\u0119 w sytuacji bez wyj\u015bcia.<\/p>\n<p class=\"p6\">\n<p class=\"p4\">W obrazie obecna jest estetyka \u015bmierci, dominuj\u0105 barwy rozk\u0142adu \u2013 zgni\u0142a ziele\u0144 i br\u0105zy. Zaprzecza im ciep\u0142e, jasne \u015bwiat\u0142o towarzysz\u0105ce uczuciu mi\u0142o\u015bci. Jest ono, tak jak mi\u0142o\u015b\u0107, kontrapunktem dla otaczaj\u0105cej bohater\u00f3w ciemno\u015bci \u015bwiata wojny, a w zako\u0144czeniu filmu przyjmuje wymiar sakralny.<\/p>\n<p class=\"p4\">W &#8222;Trzeciej cz\u0119\u015bci nocy\u201d<i> <\/i>i w zrealizowanym nast\u0119pnie &#8222;Weselu\u201d<i> <\/i>w re\u017cyserii Andrzeja Wajdy, ujawnia si\u0119 wyrazi\u015bcie sta\u0142a cecha tw\u00f3rczo\u015bci operatora Witolda Soboci\u0144skiego. Jest ni\u0105 rola, jak\u0105 w obrazie filmowym pe\u0142ni\u0105 kolor i \u015bwiat\u0142o. Soboci\u0144ski nadaje barwie funkcj\u0119 dramaturgiczn\u0105. Tworzy zestawienia barwne dotycz\u0105ce poszczeg\u00f3lnych scen, opowiadaj\u0105ce o \u015bwiecie zewn\u0119trznym i przestrzeni wewn\u0119trznej postaci.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8222;Trzecia cz\u0119\u015b\u0107 nocy\u201d Andrzeja \u017bu\u0142awskiego. Obraz \u015bwiata wewn\u0119trznego bohatera Autorem zdj\u0119\u0107 do zrealizowanego w 1971 roku filmu &#8222;Trzecia cz\u0119\u015b\u0107 nocy\u201d w re\u017cyserii Andrzeja\u00a0 \u017bu\u0142awskiego by\u0142 operator Witold Soboci\u0144ski. Jest to jeden z najwa\u017cniejszych film\u00f3w w dorobku Soboci\u0144skiego, a zarazem jeden z najbardziej niedocenionych. Film, do kt\u00f3rego zdj\u0119cia realizowano w Krakowie, przedstawia \u015bwiat wojny pokazany przez [&hellip;]<\/p>\n<a class=\"read-more-link\" href=\" https:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/index.php\/2025\/02\/13\/trzecia-czesc-nocy-andrzeja-zulawskiego-obraz-swiata-wewnetrznego-bohatera\/ \">Read more<\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":693,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[12],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/692"}],"collection":[{"href":"https:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=692"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/692\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":694,"href":"https:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/692\/revisions\/694"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/693"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=692"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=692"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/edukacjaspojrzenia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=692"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}